Скромный шаг за воображаемую границу

так ли опасна внешняя граница, как ее малюют

Скромный шаг за воображаемую границу Вселенная велика настолько, насколько великими вы готовы признать ее размеры. Любой ее масштаб ограничен пределами субъективного космоса, который создается на основе дефолтной величины - мира творения, представляющего собой "камеру, в которой заключен наблюдатель".

В простейшем случае эта "камера" сформирована планетарным диском, топология которого усложняется по мере прогресса наблюдателя, что в идеальном случае происходит по обеим осям из тех, которые определяют "физику" и "метафизику", будь то горизонталь и вертикаль или что-то аналогичное.

Сакральный космос, по мере инициатического становления наблюдателя, расширяется в обоих направлениях. Когда наблюдатель, исследуя мир, открывает дальние страны, звезды и галактики, но резко негативно относится к перспективам конструктивного сотрудничества с речной нимфой и демоном мест кремации, или наоброт, движется исключительно навстречу последним, игнорируя мирское окружение, налицо какой-то перекос, имеющий свое обоснование в праедестинации, но, так или иначе, исследованная наблюдателем область, совпадающая со сферой его интересов, и является всем космосом, за пределом которого лежит нечто, выражаясь современным научным языком, "нам пока не понятное и подчиняющееся совершенно иным законам".

В любой картине мира космос имеет свой конец, будь тот определен пределами скорости света или представлениями об особой топологии, которая собственно и формирует всю полноту сакрального космоса.

Хаос-Энтропия схема Основой и центром такой топологии становится гомогенный Хаос, а средой ее развития - гетерогенное пустое пространство, отличное от Хаоса. [Суккубология говорит о Хаосе - зияющей бездне, и Кеноме - пустоте]. По мере выплеска хаотических субстанций растет энтропия иерархии творений.

Принято считать, что все, отличное от Хаоса, и любая часть того, что отлично от Хаоса, лишено гомогенности, будучи дискретным и подчиненным тем или иным линейным закономерностям, в частности законам роста энтропии в любой точке и в разных размерностях (то есть она растет не только линейно вверх, но и в стороны). Рано или поздно показатель энтропии должен достигать запредельных значений, отличие которых от бесконечности может быть приравнено к пренебрежимо малой погрешности. В этом месте позволительно постулировать границу, которая и будет внешней или дальней границей всего сакрального космоса или просто всего сакрального.

Видя, что линейная схема с Хаосом и Энтропией похожа на иллюстрацию теории Большого Взрыва (БВ), начинающие демонопоклонники испытывают соблазн заявить, что современная наука путем многочисленных проб и ошибок дошла до подтверждения некоторых архаичных воззрений. В действительности это не совсем так, потому что теория БВ не доказывает ничего, кроме того, что она с переменным успехом затыкает бесчисленные дыры в математических расчетах. Кроме того, основной характерной особенностью популярных схем БВ считается ось времени, в то время как ось энтропии в схеме Хаос-Энтропия является всевременной.

Известно, что объективная реальность тендирует к тому, чтобы экспериментально подтверждать теорию. Вероятность подтверждения возрастает пропорционально уровню проработки вопроса, так как реальность поддается прессингу, оказываемому концентрацией экспериментатора. Кроме того, если для эксперимента используется уникальное оборудование, которое создано специально для участия в нем, то вероятность успешного подтверждения должна быть выше, чем в случае использования универсальных инструментов и общих методов.

Чем больше статистических данных будет собрано в результате опытов, тем отчетливее они подтвердят целевую теорию. Все противоречащие теории результаты могут быть с успехом интерпретированы как указания на новые горизонты исследований, лежащие в областях, которые "нам пока не понятны и подчиняются совершенно иным законам".

Конец всего сакрального - это не абстрактная гипотеза, а теория, которая была экспериментально доказана столь много раз и совершенно независимыми адептами, что ее правомерность договорились считать догмой. Это произошло еще в ведические времена, когда было сформулировано не лишенное практического смысла правило: "[делай, что угодно, но] не следует выходить за предел сакрального космоса [ибо с большой вероятностью не найдется пути назад]". После нескольких итераций романтизации и деградации это переродилось в знаменитое методологическое правило бритвы Оккама, которое, впрочем, в рамках данной заметки не будет подвергнуто уничтожительной критике. Отметим лишь, что правило бритвы ставит своей целью пресечение любой инициативы со стороны частного лица и, по возможности, предотвращение культурного, социального, научного и технического прогресса. [см. тж. Бритва Суккубов]

На основании методологического запрета некоторые адепты пришли к выводу об универсальной запретности конца, то есть они нашли возможным интерполировать полученные человеческой формой инструкции на всех существ, в результате чего оказалось, что "существует известный предел, подбираясь близко к которому, любое существо, включая наинизших демонов бездны и стремительных ангелов, оказывается парализованным ужасом и, бросая всё, разворачивается, чтобы покинуть зону пониженного комфорта и вернуться вглубь сакрального."

С эмоциональной точки зрения подобная интерпретация очень хорошо понятна - единожды обжегшись (а кто никогда не обжигался?), адепт берет в руку меч эмпатии, прикрывается щитом антропоморфозы и начинает представлять себе, как несчастное существо стоит на краю - деморализованное и всеми покинутое. Это действительно может быть очень трогательной картинкой. Ведь к эмпатии способен каждый, включая тех, которые считают иначе. Есть один лайфхак - подставьте на место всеми покинутого существа что-то имеющее для вас эмоциональную ценность, начиная с полузабытой детской игрушки, заканчивая домашней кошкой или рыбкой. Благодаря применению этого метода, который называется "правилом потерявшегося котика под дождем", все встанет на свои места и вы сможете в общих чертах понять конвенциональные реакции, например, на потерю ребенка.

Но никакой лайфхак, разумеется, не может предоставить в ваше распоряжение методов адекватного взаимодействия с совершенно иными существами, которые обитают преимущественно в совершенно иных мирах с совершенно другими законами, в том числе теми, которые дефинируют исправно функционирующее сознание, число точек пересечения с которым вы можете пересчитать по пальцам одной руки. На самом деле вы не имеете никакого опыта, позволяющего инкриминировать существу ужас, если то само не сказало вам открытым текстом, "в таких-то ситуациях подобные мне приходят в неописуемый ужас". Практическую ценность подобных сентенций можно поставить под вопрос и, отсеяв все лишнее, оставить на повестке дня голые факты: 1) вы интерполируете на высшее или низшее существо собственные страхи; 2) вами манипулируют, давя на склонность к п 1.

Исходя из этих голых фактов, должно быть понятно, что граница, которая представляется адепту "внешним концом сакрального", с большой вероятностью таковой не является - она представляет собой индивидуальный предел, дефинируемый из расчета градуса посвящения и уровня когнитивных способностей. Не являющееся идентичным данному индивидууму существо, если оно демонстративно останавливается на этом пределе и афиширует невозможность двигаться дальше, имеет планы на вовлечение человека в свои дела, которые, скорее всего, как-то касаются актуальной реальности. Нет нужды подчеркивать, что содействие существу открывает перед человеком перспективы карьерного роста и в целом оказывает хорошее расчеловечивающее влияние, из чего, однако, не следует, что он обязан с этого момента закрывать глаза на реальное положение дел и огульно отрицать свою полную и безоговорочную субординацию, повторяя благоглупости о каком-то бедном, всеми покинутом существе, которому он, якобы, помогает избежать встречи с концом сакрального космоса. Надо ясно понимать, что вас не погладят по головке только за то, что вы станете твердить эти мантры, и уж точно не накажут за признание сознательного содействия лежащим за пределами человеческого понимания планам.

Итак, еще раз:

1) опасность выхода за предел сакрального космоса сильно преувеличена антропным дискурсом;

2) конец сакрального находится гораздо дальше, чем вы можете и не можете себе вообразить;

3) ни одно из тех существ, которые, восходя из глубин Хаоса, поднимаются по лестнице творения и вступают в зоны непрерывно растущей энтропии, никогда не останавливается в страхе;

1-3) существующие системные механизмы защиты внешней границы делают ее непреднамеренное пересечение невозможным, а страх избыточным;

4) быть демонопоклонником не только почетно, но и само по себе весьма полезно, что делает излишним упорствование в жалких инсинуациях касательно ваших возможностей "оказать помощь" существам, которые, если отложить в сторону призму сентиментальных грез и романтических представлений, создают и уничтожают миры творения, не выходя из всевременного континуума, что, по самым скромным подсчетам, требует куда больших смелости и умений, чем скромный шаг за воображенную вами границу.

5) Сакральное не нуждается в том, чтобы его защищали. То, что на этом фоне нуждается в защите, это вы. И речь не о том, что какая-то особая злокозненность призванных демонов должна вынудить вас перейти в оборону (если бы все сводилось к этому, то в данной статье постулировалось бы общее место, от которого полшага до оксюморона). В злокозненности нет ничего особенного - предположим, что она в рамках нормы, но, если вы проецируете на нее свои мотивации, в том числе страхи, то тем самым просите демонической благосклонности, полагая, что демон решит вашу проблему. Ожидать подобного было бы преждевременно. Поэтому эксперты рекомендуют не доводить дело до постановки вопроса о защите сакрального - вместо этого обратитесь к психологу и пройдите полный курс сенсорной депривации.

Другие материалы по теме:

Скромный шаг за воображаемую границу
Существует ли конец всего сакрального космоса и верны ли воззрения, касающиеся опасности пересечения этой границы
Конец существующего космоса
Конец космоса, вчтреча с Великой Ночной Бегуньей и предвестие Чинильщика, который все починит
Киса
Звездный крейсер гламурных кис стационируется на околоземной орбите
Абсолют
Что такое Абсолют
Порог
Что такое порог и граница

Донна Анна

Материалы

Новое

О сайте

Поиск по сайту

Donna Anna Org. (DAO.), 2003-2019